열반경 2
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책소개
『열반경』은 쿠시나가라 아지타바티 강가에 서 있는 사라쌍수 사이에서 2월 15일, 입멸에 드시기 직전 부처님께서 설하신 법이다. 그러므로 『열반경』은 부처님 최후의 유교(遺敎)라고도 할 수 있다. 때문에 이 경은 부처님 입멸 당시의 슬픈 정경이 장엄한 필치로 묘사되어 있다.
그러나 『열반경』은 그 소재를 아함(阿含) 중 『유교경(遺敎經)』 등에 전하는 부처님의 입멸 당시의 광경에서 빌려왔으나, 그 광경을 역사적으로 바르게 기술하려는 데 목적이 있지 않다. 즉, 입열반(入涅槃)의 장면에 대한 서술보다는 부처의 본질을 이루는 대열반을 보편화하여 불멸(不滅)함을 밝힌 것이 이 경의 뜻이다. 또한 부처의 불멸성과 함께 모든 중생이 부처가 될 자격을 가지고 있음을 설하고 있다.
부처님 세상 법에 물들지 않아
연꽃에는 물방울도 묻지 않듯이
삼계에 태어나는 종자를 끊어
나고 죽는 물결을 길이 건넜네.
사람으로 태어남도 어렵거니와
부처님 만나기는 더욱 어려워
바다 속에 살고 있는 눈먼 거북이
나무 구멍 만나기보다 어렵네.
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목차
해제解題
열반경 2
대반열반경 제19권
22. 광명변조고귀덕왕보살품(明遍照高貴德王菩薩品) ①
대반열반경 제20권
22. 광명변조고귀덕왕보살품 ②
대반열반경 제21권
22. 광명변조고귀덕왕보살품 ③
대반열반경 제22권
22. 광명변조고귀덕왕보살품 ④
대반열반경 제23권
22. 광명변조고귀덕왕보살품 ⑤
대반열반경 제24권
22. 광명변조고귀덕왕보살품 ⑥
대반열반경 제25권
23. 사자후보살품(師子吼菩薩品) ①
대반열반경 제26권
23. 사자후보살품 ②
대반열반경 제27권
23. 사자후보살품 ③
대반열반경 제28권
23. 사자후보살품 ④
대반열반경 제29권
23. 사자후보살품 ⑤
대반열반경 제30권
23. 사자후보살품 ⑥
대반열반경 제31권
24. 가섭보살품(迦葉菩薩品) ①
대반열반경 제32권
24. 가섭보살품 ②
대반열반경 제33권
24. 가섭보살품 ③
대반열반경 제34권
24. 가섭보살품 ④
대반열반경 제35권
25. 교진여품(憍陳如品) ①
대반열반경 제36권
25. 교진여품 ② -
저자소개
이운허 (옮긴이)
운허 스님은 1892년 평북 정주에서 태어나 한학을 공부하였고, 1921년 강원도 회양 봉일사에서 경송은천(慶松銀千) 선사를 은사로 출가하였다. 금강산 유점사·동래 범어사·개운사 강원을 거치면서 대교과를 마치고, 1936년 봉선사 홍법강원(弘法講院)에서 강사가 된 후 동학사·통도사·해인사 등에서 강사를 역임하였다. 1952년 광동중·고등학교를 설립했고, 1961년 우리나라 최초로 불교사전을 간행하였으며, 1964년 동국역경원을 설립하여 원장에 취임하고, 『능엄경』을 비롯하여 『화엄경』·『열반경』·『유마경』·『금강경』 등 여러 경전을 번역하여 한글대장경이라는 이름으로 간행하였다. 1980년 음력 10월 10일 세수 89세로 봉선사에서 입적하였다.
