선문오종강요 환성시집

<선문오종강요>
조선 시대 환성 지안喚惺志安(1664~1729)이 짓고, 그 제자

함월 해원涵月海源(1691~1770)이 편찬하였다. 내용은 육조 혜능慧能

의 법계를 이은 다섯 종파, 즉 임제종臨濟宗·운문종雲門宗·조동종曺洞

宗·위앙종潙仰宗·법안종法眼宗의 핵심 내용(綱要)을 간단히 제시하였

다. 송대 회암 지소晦巖智昭의 『인천안목人天眼目』과 이를 간단히

요약한 고려 진정 천책眞靜天頙의 『선문강요집禪門綱要集』의 전통을

잇고 있고, 청허 휴정淸虛休靜의 『선가귀감禪家龜鑑』의 내용도 일부

반영하고 있다. 후대에 간행된 백파 긍선白坡亘璇(1767~1852)의 『

선문오종강요사기禪門五宗綱要私記』는 이 책에 대한 비판적 해설서의

성격을 지니고 있다. 이 책은 조선 시대 선리 연구의 중요한 자료라고

평가할 수 있다.

<환성시집>

 조선 후기 숙종~영조 초에 활동한 환성

지안喚惺志安(1664~1729) 의 시문집이다

이 책은 시 144편과 제자 함월 해원涵月海源(자는 天鏡, 1691~1770)이

쓴 「환성 화상 행장」으로 구성되어 있다. 환성의 시는 함께 생활했던

스님들과 주고받은 시, 이별하며 지은 시, 여행하며 감상한 물상을 읊은

시, 심회를 읊은 시 등으로 구성되어 있다. 특히 스님들과 주고받은 시가

많은데, 그 까닭은 그의 행장에서 찾을 수 있다.

환성의 시에서는 유생들이 즐겨 쓴 화려하고 기교 넘치는 표현을 찾아볼

수 없을 뿐만 아니라 한때 제방을 풍미하며 선과 교의 종장宗匠으로

위세를 떨쳤던 거인의 풍모도 전혀 느껴지지 않는다. 도리어 소박하면서도

정감어린 시어들은 어린아이의 동요 같은 느낌을 주고, 때론 정 많은

노인네의 넋두리 같은 느낌을 주기도 한다. 조선 선종의 정맥을 계승한

분이 썼다고는 도저히 믿기지 않는 면모들이 넘쳐난다. 어쩌면 이런

진솔한 모습들이 거인 환성을 있게 했는지도 모를 일이다. 그에게 붓은 한

치의 틈도 용납하지 않는 방패도 아니고, 상대의 간담을 찌르는 서늘한

칼도 아니었다. 상대의 넋을 빼어 놓는 화려한 춤사위는 더더욱 아니었다.

그의 붓은 언 손을 따스하게 감아쥐는 어머니의 손과 눈길 같은 느낌을

가지게 한다.