열응신

[還香]

↔ 승응신(勝應身). 장륙신불(丈六身佛)열응장륙신불(劣應丈六身佛)이라고도 한다. 천태종에서 사교사불(四敎四佛) 중 삼장교(三藏敎)의 교주(敎主)를 말한다. 곧 보리수 아래에서 길상초를 깔고 오도(悟道)하여 삼장교의 근기를 위하여 사성제(四聖諦)의 이치를 말하고, 40년 후에 노비구(老比丘)의 모양을 나타내어 입적하신 세존을 말한다. 삼신 가운데 응신(應身, nirmāṇa-kāya)에 수승함[勝]과 열등함[劣]이 있어 이 가운데 낮게 나타난 응신에 해당한다. 석가세존의 분단생사(分段生死)하는 몸이므로 하열하다고 한 것이다. 반면 대승보살에 응하는 응신은 승응신이라고 한다.