유분식

삼계(三界)를 나타내는 원인이 되는 식(識)이다. 소승의 상좌부(上座部)설가부(說假部)에서 교의로 주장하는 식으로 유식(唯識)의 제8식에 해당한다. 유는 미혹(迷惑)의 존재이고, 분은 그 원인이 된다.