육념

육념법(六念法)육수념(六隨念)이라고도 한다. (1) 염불(念佛): 부처님은 십호(十號)를 구비하고, 대자대비한 광명을 놓으며 신통이 무량하여 중생의 고(苦)를 구제하니, 나도 부처님과 같기를 염원(念願)하는 것이다. (2) 염법(念法): 여래가 설하신 법은 큰 공덕이 있어서 중생에게 좋은 약이 되니, 나도 이를 증득하여 중생에게 베풀고자 염원하는 것이다. (3) 염승(念僧): 스님들은 여래의 제자로서 무루법(無漏法)을 얻고, 계(戒)정(定)혜(慧)를 갖추어 세간의 좋은 복전(福田)이 되니, 나도 승행을 닦으려고 염원하는 것이다. (4) 염계(念戒): 모든 금계(禁戒)는 큰 세력이 있어서 중생이 착하지 아니함을 없애니, 나도 정진하여 계를 호지(護持)하려고 염원하는 것이다. (5) 염시(念施): 보시행은 큰 공덕이 있어서 중생의 간탐중병(慳貪重病)을 없애니, 나도 보시하여 중생을 섭수(攝收)하려고 염원하는 것이다. (6) 염천(念天): 욕계(欲界)색계(色界)무색계(無色界) 등의 하늘이 자연히 쾌락을 받음은 일찍이 지계하고 보시한 선근(善根)을 닦은 연유이니, 나도 공덕을 쌓아서 저 하늘에 나려고 염원하는 것이다. 사람이 만일 이 육념을 닦으면 마음에 선정을 얻어 열반에 이르게 된다.