육행관

유루지(有漏智)로써 모든 수혹(修惑)을 끊을 때 닦는 하지(下地)를 싫어하고 상지(上地)를 좋아하는 관(觀)을 말한다. 곧 무간도(無間道)에서는 하지를 반연하여 추(麤)고(苦)장(障)이라 관하고, 해탈도(解脫道)에서는 상지를 반연하여 정(靜)묘(妙)이(離)라 관하는 것이다.