이십사불상응법

구사종(俱舍宗)에서 불상응법(물질도 아니고 정신도 아니고 심작용(心作用)도 아니면서 그들과 교섭이 있는 법)을 14로 나누고, 실유(實有)한 것이라고 하는 데 대하여, 유식종(唯識宗)에서는 24로 나누어 물질과 정신과 심작용에 가립(假立)하는 가법(假法)이라 한다. 득(得)명근(命根)중동분(衆同分)이생성(異生性)무상정(無想定)멸진정(滅盡定)무상사(無想事)명신(名身)구신(句身)문신(文身)생(生)노(老)주(住)무상(無常)유전(流轉)정이(定異)상응(相應)세속(勢速)차제(次第)방(方)시(時)수(數)화합성(和合性)불합성(不合性).