인훈습경

4경(鏡)의 하나이다. 『기신론(起信論)』에서 진여본각(眞如本覺)의 내용과 성질을 밝히는 4종의 대의(大義)를 말하는 가운데, 진여는 일체 만상의 근원이며 항상 중생심의 본체가 되어서 자체에 있는 무루청정한 성공덕(性功德)을 내면에서 훈습하며, 미계(迷界)를 싫어하고 열반의 증과(證果)를 구하는 보리심의 내인(內因)이 되고, 또 일체의 물상을 그 가운데 나타내는 모양을 거울에 비유한다.