칠류

[七流]

성문(聲聞)의 계위(階位)를 번뇌를 끊는 깊고 얕은 정도에 따라 사향사과(四向四果)로 나누고, 이 4과의 성자가 번뇌를 끊으려고 수행할 때 끊는 번뇌를 7가지로 나눈 것이다. 유(流)는 중생들을 나고 죽는 고해에 떠돌아다니게 한다는 뜻으로 번뇌를 가리키며 그 종류는 다음과 같다. (1) 견제소멸류(見諦所滅流): 예류과의 성자가 견도(見道)에 들어가면서 끊는 욕계의 견혹(見惑)이다. (2) 수도소멸류(修道所滅流): 일래과와 불환과의 성자가 수도(修道)에 들어가서 끊는 욕계의 사혹(思惑)이다. (3) 원리소멸류(遠離所滅流): 아라한과의 성자가 사제(四諦)의 관(觀)으로 남김없이 끊는 견혹과 사혹이다. (4) 수사소멸류(數事所滅流): 아라한과의 성자가 오온, 십이처, 십팔계의 법이 모두 공적(空寂)한 것이라고 관하여 견혹과 사혹을 끊고, 삼계에 유전하는 고(苦)를 면하는 것이다. (5) 사소멸류(捨所滅流): 아라한과의 성자가 오온 등의 법이 공하다고 관하는 동시에 관하는 마음도 공하여 버리는 것이다. (6) 호소멸류(護所滅流): 아라한과의 성자가 이미 무학과(無學果)에 이르렀지만 물러나게 될까 두려워 수호하며 견혹과 사혹의 습기(習氣)도 일어나지 못하도록 하는 것이다. (7) 제복소멸류(制伏所滅流): 아라한과의 성자가 몸이 아직 남아 있기 때문에 견혹과 사혹의 습기가 있는 것을 제복(制伏)하여 영구히 일어나지 못하도록 노력하는 것이다.