칠십오법

[七十五法]

설일체유부(說一切有部) 또는 구사종(俱舍宗)에서 우주 만유의 실체를 75가지의 요소로 분류한 것으로, 5가지로 크게 나누고 다시 그 안에서 75가지로 자세하게 나눈다. (1) 색법(色法)으로 오근(五根), 오경(五境), 무표색(無表色)이다. (2) 심법(心法)이다. (3) 심소유법(心所有法)으로 ① 대지법(大地法)에는 수(受), 상(想), 사(思), 촉(觸), 욕(欲), 혜(慧), 염(念), 작의(作意), 승해(勝解), 삼마지(三摩地)이다. ② 대선지법(大善地法)으로 신(信), 불방일(不放逸), 경안(輕安), 사(捨), 참(慚), 괴(愧), 무탐(無貪), 무진(無瞋), 불해(不害), 근(勤)이다. ③ 대번뇌지법(大煩惱地法)에 치(癡), 방일(放逸), 해태(懈怠), 불신(不信), 혼침(惛沈), 도거(掉擧)이다. ④ 대불선지법(大不善地法)에 무참(無慚), 무괴(無愧)이다. ⑤ 소번뇌지법(小煩惱地法)에 분(忿), 부(覆), 간(慳), 질(嫉), 뇌(惱), 해(害), 한(恨), 첨(諂), 광(誑), 교(憍)이다. ⑥ 부정지법(不定地法)으로 악작(惡作), 수면(睡眠), 심(尋), 사(伺), 탐(貪), 진(瞋), 만(慢), 의(疑)이다. (4) 심불상응법(心不相應法)으로 득(得), 비득(非得), 중동분(衆同分), 무상과(無想果), 무상정(無想定), 멸진정(滅盡定), 명근(命根), 생(生), 주(住), 이(異), 멸(滅), 명신(名身), 구신(句身), 문신(文身)이다. (5) 무위법(無爲法)으로 허공무위(虛空無爲), 택멸무위(擇滅無爲), 비택멸무위(非擇滅無爲)이다.