화의사교

[化儀四敎]

↔ 화법사교(化法四敎). 천태종에서 부처님의 일대 교설을 설법한 형식에 의하여 4종으로 분류한 것이다. (1) 돈교: 일정한 차례에 의지하지 않고, 단박에 깨달아 해탈을 얻는 가르침을 뜻한다. 부처님이 성도한 직후에 설한 『화엄경』을 뜻한다. (2) 점교: 점점 차례를 밟아 설한 가르침이다. 『아함경(阿含經)』『방등경(方等經)』『반야경(般若經)』의 차례로 『법화경(法華經)』『열반경(涅槃經)』에 이르는 교설을 뜻한다. (3) 비밀교(秘密敎): 비밀 부정(不定)의 뜻이다. 상대의 성질지식 등이 일정치 않으므로 평등하게 그 요구에 응하기 위하여, 듣는 사람들이 제각기 자기의 수준에 따라 이해할 수 있는 교묘한 가르침이다. 이때 듣는 사람들은 각자 이해하는 수준이 서로 다름을 알지 못한다. (4) 부정교(不定敎): 현료부정(顯了不定)의 뜻이다. 듣는 이들이 그 지식의 정도에 따라 같은 설법을 여러 가지로 알아듣고 있다는 가르침이다. 듣는 사람들은 제각기 알고 있으나, 그 각각 다르게 알고 있는 내용은 서로 알지 못하는 것이 부정교의 특색이라 할 수 있다.