삼시교

[三時敎]

1) 법상종의 견해로 석가모니 일생을 세 시기로 나눈 것이다. 유교(有敎), 공교(空敎), 중도교(中道敎)의 세 가지가 있다. (1) 유교: 상좌부(上座部)에서 실재하는 아(我)가 있다는 외도의 망집(妄執)을 깨뜨리기 위하여 아공법유(我空法有)를 말하는 것. (2) 공교: 사물[物]·마음[心]의 모든 현상을 만드는 변하지 않는 실체(實體)가 있다고 믿는 견해에 대해 모든 법이 다 공(空)하다고 말하는 『반야경』 등의 사상. (3) 중도교: 위의 2교와 같이 유(有)나 공(空)의 한쪽에 치우친 견해에 대해서 중도의 이치를 말한 『해심밀경』·『화엄경』 등의 사상. 2) 삼론종을 계승한 지광(智光)이 석가모니 일생의 교설을 셋으로 나눈 것으로 초시, 이시, 삼시가 있다. (1) 초시(初時): 심경구유(心境俱有) 즉, 마음과 경계가 모두 실재한다는 가르침. (2) 이시(二時): 경공심유(境空心有) 즉, 대상은 공하고 오직 마음[識]만이 실재한다는 가르침. (3) 삼시(三時): 심경구공(心境俱空) 즉, 마음과 대상 모두 함께 공하다는 가르침을 말한다.