소승구부

[小乘九部]

소승에서 경문을 9부류로 나눈 것이다. (1) 수다라(修多羅): 장항(長行)으로 이루어진 것으로 계경(契經)이라고 한역한다. (2) 기야(祇夜): 장항의 내용을 다시 한번 게송의 형식으로 설한 것으로 응송(應頌)이라고 한역한다. (3) 가타(伽陀): 장항과 관련 없이 게송을 설한 것으로 풍송(諷頌)이라고 한역한다. (4) 니다나(尼陀那): 질문·사건 등을 인연으로 하여 설한 것으로 인연(因緣)이라고 한역한다. (5) 이제목다(伊帝目多): 부처님과 불제자의 과거세 인연의 행적을 설한 것으로 본사(本事)라고 한역한다. (6) 사다가(闍多伽): 부처님의 전생을 설한 것으로 본생(本生)이라고 한역한다. (7) 아부달마(阿浮達磨): 부처님과 제자의 희유한 일을 설한 것으로 미증유(未曾有)라고 한역한다. (8) 바타(婆陀): 부처님께서 하근기의 중생을 위해 비유를 들어 설한 것으로 비유(譬喩)라고 한역한다. (9) 우바제사(優婆提舍): 문답을 통해 제법을 논변한 것으로 논의(論議)라고 한역한다.