시각

[始覺]

↔ 본각(本覺). 『대승기신론(大乘起信論)』의 설이다. 곧 일체 유정(有情)과 비정(非情) 등이 그 자성 본체로 갖추고 있는 여래장진여(如來藏眞如)에 대하여, 다시 그 본각이 수행의 공덕에 의해 각증(覺證)한 각(覺)을 시각이라고 한다. 본각과 시각의 각체(覺體)는 다르지 않으나, 다만 지위가 같지 않으므로 본각과 시각이라는 이름을 붙인 것이다. 예를 들면 땅속에 묻힌 금덩이를 본각이라고 하고, 노력해서 파낸 금덩이를 시각이라고 할 수 있는데, 그 자체는 같은 금덩이이기 때문이다.